jamu itu toko

Pikiran dan Ayurveda

AyurvedaAgen-elemenBody dan doshas Pikiran dan Ayurveda Keunikan dan marmaMakanan Gaya HidupPenyembuhan dan pengobatan

Pikiran dan Ayurveda

Seperti halnya tubuh, pikiran memiliki konstitusi sendiri. Tiga jenis itu adalah: sattvic, rajasic, dan tamasic.

  • Pikiran sattvic, tanpa kontaminasi atau negativisme, adalah kondisi paling murni yang dapat dicita-citakan oleh pikiran, dan sangat jarang. Tipe Sattvic hanya memiliki pikiran murni dan positif, baik tentang diri mereka sendiri maupun orang lain. Mereka memiliki kepercayaan diri dan harga diri yang tinggi, tanpa menjadi egois. Mereka menghormati orang lain tetapi tidak membiarkan orang lain menginjak-injak mereka. Mereka memiliki ide yang jelas tentang apa yang mereka inginkan dan bergerak untuk mendapatkannya. Mereka tidak menyebabkan penderitaan bagi makhluk hidup mana pun. Mereka menikmati kesehatan fisik yang luar biasa, lebih memilih makanan murni yang bebas dari stimulan buatan. Keadaan ini tidak alami bagi kebanyakan orang; namun demikian, praktik meditasi dan jalan mulia berunsur delapan dari agama Buddha membantu kita bergerak ke arah ini. Ayurveda membantu aspirasi sattvic dengan saran untuk diet, meditasi, olahraga, berpikir dan pemahaman yang sesuai. Meskipun kita mungkin tidak pernah mencapainya, kita semua harus bercita-cita untuk keadaan satir.
  • Pikiran rajasic bergairah dan marah. Ini bisa menjadi kekerasan, sebagian dan tergantung pada perubahan suasana hati yang tidak rasional. Tipe rajas mencari rangsangan dari semua jenis, mereka suka makanan kaya dan pedas, pergi untuk makanan, teater, bioskop, novel, alkohol, gosip dan perilaku ekstrovert. Mereka gelisah, selalu mencari tantangan dan pengalaman baru, dan tidak pernah puas. Mereka sering cerdas dan kreatif, tetapi mereka tidak pernah damai, baik dengan diri mereka sendiri, maupun dengan dunia.
  • Pikiran tamasic rendah dan bodoh. Jenis Tamasic seperti makanan olahan dan tidak sehat dan tidak memiliki vitalitas atau kekuatan. Mereka tidak menunjukkan kecerdasan, mereka bodoh, tidak rasional, serakah dan penuh dengan pikiran dan gagasan yang merusak.

    Baik sikap rajasic dan tamasic dianggap korup dan dapat menyebabkan kesehatan yang buruk. Elemen rajasic dan tamasic dalam hidup kita menghilangkan status sattvic dari kita.

Keunikan individu

Agar perawatan Ayurvedic menjadi sukses, penting bahwa dokter dan pasien mengenali tipe konstitusional yang terakhir. Konstitusi setiap orang memiliki tiga elemen utama: doshas, ​​warisan genetik dan karma.

Doshas adalah energi utama yang menentukan tipe dasar tubuh; dari orang tua dan anteseden kita mewarisi karakteristik dan, dalam beberapa kasus, kecenderungan terhadap beberapa penyakit dan kondisi; sama halnya, melalui karma, kita bawa bersama kita dalam aspek keberadaan dan kecenderungan ini yang berasal dari inkarnasi sebelumnya.

Tiga faktor berinteraksi untuk memberikan masing-masing individu konstitusi dengan karakter yang unik, didirikan pada saat kelahiran kita dan tidak berubah.

Namun, seiring waktu, konstitusi dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti diet, kebiasaan, gaya hidup, lingkungan, olahraga, pekerjaan, perubahan hormon, dan stres.

Saya marma

Oleh karena itu Ayurveda menganggap setiap individu sebagai unik, dengan konstitusi individu, baik fisik dan psikologis, ditentukan oleh warisan genetik, dan pengaruh doshas dan karma. Meskipun banyak perubahan terjadi dalam tubuh dan pikiran sepanjang hidup, pada dasarnya, orang tersebut tetap sama sejak lahir, kecuali jika terjadi ketidakseimbangan dosha dengan gaya hidup gila.

Ayurveda mengidentifikasi faktor yang menghubungkan berbagai tahap kehidupan kita dan mempertahankan identitas pribadi kita. Faktor ini disebut kebingungan, yang dapat kita terjemahkan dengan "ingatan", yang merembes ke setiap sel tubuh kita.

Lebih baik belajar seni meditasi dari seorang guru yang berpengalaman. Namun, ada banyak panduan yang dapat membantu Anda memulai.

Selalu berusaha bermeditasi pada waktu dan tempat yang sama, setiap hari. Bernapaslah dengan mudah, dengan irama teratur, dari perut.

Mulailah dengan 5 menit napas dalam, lalu bernafas lebih ringan. Tetap hangat, dan jika mungkin, duduklah di tempat di mana Anda tidak terganggu atau terganggu, dan yang biasanya tidak digunakan untuk keperluan lain (makan, bekerja, dll.).

Duduk di lantai dengan kaki disilangkan, tangan direntangkan, telapak tangan ke atas.

Mata bisa tetap tertutup atau terbuka dengan acuh tak acuh; namun, jika terbuka, perlu memusatkan perhatian pada objek yang santai dan menyenangkan untuk dilihat, atau yang memiliki makna khusus bagi kita.

Berusaha memfokuskan pikiran pada satu pikiran, bukan melayang dengan pikiran.

Pilih mantra khusus Anda, yang bisa berupa suku kata, kata atau kalimat. Itu harus diulang, dalam keheningan atau dengan suara keras, seperti nyanyian, dan tidak harus memiliki makna yang tepat. Yang penting adalah kesederhanaannya. Mantra yang tersebar luas adalah "OM", yang memiliki suara getaran yang kuat ketika diulang terus menerus.

Meditasi dengan bernafas (Anapanasathi-bahaviana)

Cobalah untuk memusatkan perhatian Anda sepenuhnya pada nafas, dengan fokus pada inhalasi dan napas. Lanjutkan seperti ini selama 15 menit di pagi hari dan 15 menit di malam hari.

Metode ini banyak direkomendasikan bagi mereka yang menderita masalah jantung, tekanan darah tinggi dan penyakit terkait stres.

Lebih jauh lagi, Ayurveda mengajarkan kepada kita bahwa untuk menjadi sehat dalam kehidupan ini kita harus membiarkan energi vital, atau prana, mengalir tanpa hambatan. Jika kondisi kita tidak memadai, atau jika kita menuruti pikiran dan sikap yang merusak gaya hidup kita membuat kita penuh dengan kebencian dan kemarahan, energi itu menjadi terhambat. Tubuh dan pikiran kita tidak lagi dapat berfungsi secara harmonis, sehingga mustahil bagi kita untuk menjalani hidup kita sepenuhnya.

Matriks poin energi

Di dalam tubuh ada banyak titik energi (totalnya 107), yang merangsang beberapa fungsinya dan menjaga kesehatannya. Meskipun poin-poin ini (dikenal sebagai poin marma) tidak dapat diidentifikasi menggunakan instrumen ilmiah, diyakini bahwa ada cukup bukti untuk dapat menyatakan bahwa jika satu atau yang lain tidak bekerja atau berhenti, penyakit akan terjadi. Sebagian besar titik-titik ini ditemukan di area vital seperti tendon, arteri dan vena besar, dan sendi-sendi utama.

Teks-teks Ayurvedic menyatakan bahwa titik marma adalah bagian tubuh tempat dua atau lebih sistem penting bertemu, seperti saraf atau pembuluh darah, tulang dan saraf atau otot, ligamen dan sendi.

Titik marma adalah tempat energi terkonsentrasi, dan kerusakan pada titik-titik ini dapat menyebabkan penyakit serius. Ada tiga pusat marma utama: kepala, jantung dan kandung kemih. Cidera hebat pada pusat marma ini dapat menyebabkan kematian.

Warisan kehidupan lampau

Ayurveda mengajarkan bahwa poin marma dapat digunakan untuk memanipulasi kekuatan vata, pitta, dan kapha. Pada sebagian orang, aliran prana melalui titik-titik ini mungkin terhalang oleh "ingatan" dari kehidupan sebelumnya.

Terapi marma

Perawatan yang diterapkan pada poin marma dapat mempengaruhi fungsi tubuh dengan cara yang sangat mirip dengan apa yang dilakukan akupunktur ( marma puncture ).

Diet Ayurvedic

Topik ini dimasukkan dengan isyarat murni, dengan tujuan tunggal membuat orang memahami filosofi yang menghubungkan kesehatan dan nutrisi dalam satu konsep dalam Ayurveda. Tabel berikut adalah contoh yang mencerahkan.

SEPULUH PERATURAN AYURVEDA DI BIDANG MAKANAN (berlaku baik untuk lean dan untuk yang kuat)

Hindari makanan yang dimasak sehari sebelumnya dan disimpan dalam semalam karena mereka kehilangan vitalitasnya

Hindari makanan dan minuman dingin, karena mengganggu fungsi pencernaan
Jangan makan sebelum mencerna makanan sebelumnyaSesuaikan waktu makan dengan matahari. Buatlah makanan yang benar-benar lengkap hanya ketika matahari tinggi di langit
Minumlah 4-5 gelas air hangat di siang hari untuk membersihkan perut dan mempromosikan peristaltikJangan menekan kebutuhan alami terkait usus dan kandung kemih
Makanlah makanan di lingkungan yang tenang dan damai, mungkin duduk dan menghindari gangguanDalam waktu makan, konsumsi makanan mentah sebelum dan sesudahnya; jangan mengakhiri makan dengan zat yang berat, seperti kue atau pisang
Di akhir makan, duduklah dengan tenang selama beberapa menit untuk memberikan awal yang tepat untuk pencernaanDengarkan tubuh Anda banyak dan rasakan kebutuhannya. Untuk melakukan ini kumpulkan selama beberapa saat sebelum memulai makan.