kesehatan

mati ringan

keumuman

Eutanasia adalah tindakan pemutusan dengan sengaja keberadaan seseorang dalam kondisi kesehatan yang sangat serius, untuk mengurangi rasa sakit dan penderitaannya.

Ada berbagai bentuk eutanasia, termasuk: eutanasia aktif, eutanasia pasif, eutanasia sukarela, eutanasia non-sukarela dan eutanasia tak disengaja.

Di negara-negara di seluruh dunia, termasuk Italia, euthanasia mengangkat banyak diskusi antara mereka yang mendukung praktik ini dan mereka yang menentangnya. Argumen yang mendukung berbeda, seperti argumen yang menentangnya.

Di Italia dan Inggris, saat ini, eutanasia adalah ilegal. Di negara-negara seperti Belanda, Belgia dan Luksemburg, telah disahkan selama beberapa tahun sekarang.

Apa itu euthanasia?

Eutanasia adalah tindakan sengaja mengakhiri hidup seseorang dalam kesehatan yang serius, untuk mengurangi rasa sakit dan penderitaannya.

ASAL DARI JANGKA EUTHANASIA

Istilah euthanasia berasal dari gabungan kata-kata Yunani "eu" ( εὔ ) dan "thanatos" ( θάνατος ), yang dalam bahasa Italia berarti masing-masing "baik" dan "mati".

Oleh karena itu, arti harfiah dari eutanasia adalah " kematian yang baik " atau " kematian untuk tujuan yang baik ".

APAKAH SESUAI DENGAN SUISIDA BANTUAN?

Beberapa orang percaya bahwa istilah euthanasia dan bunuh diri yang dibantu memiliki arti yang sama.

Namun, ini tidak terjadi: ada beberapa perbedaan antara kedua keadaan tersebut.

Sebenarnya, bunuh diri yang dibantu adalah tindakan yang sepenuhnya disengaja, tetapi tanpa intervensi langsung, untuk membantu seseorang yang telah memutuskan untuk bunuh diri.

SEJARAH

Di Yunani kuno dan Roma kuno, euthanasia - dan lebih umum lagi fakta untuk memenuhi permintaan seseorang yang ingin mati - tersebar luas: menurut gagasan pada masa itu, setiap manusia dapat membuang hidupnya sendiri seperti yang dia pikir terbaik.

Visi euthanasia dan bunuh diri yang dibantu mengalami perubahan nyata dengan munculnya agama Kristen.

Pada abad-abad berikutnya, banyak filsuf - dari Francis Bacon ke Karl Marx - dan beberapa penulis medis dari risalah terkenal menyatakan mendukung atau menentang eutanasia.

Dari sudut pandang historis-budaya, kelahiran, pada awal abad kedua puluh, dari banyak asosiasi kecil pro-euthanasia layak disebutkan, yang, saat ini, disatukan dalam satu asosiasi besar: Federasi Dunia untuk Masyarakat Die to Die ( atau Federasi Masyarakat Dunia untuk Hak untuk Mati).

Aktivitas dasar Federasi Dunia untuk Masyarakat Mati adalah untuk meningkatkan kesadaran publik, pemerintah dan parlemen tentang hak-hak pasien yang sakit parah dan pengakuan hak-hak ini.

Tabel: istilah dan definisi utama yang mungkin terkait dengan masalah euthanasia.
Wasiat biologis: ini adalah dokumen tertulis di mana seseorang mengekspresikan kehendaknya, jika ia menderita kondisi tidak wajar yang serius.
Perawatan paliatif: menurut hukum Italia n. 38/2010 adalah: "rangkaian intervensi terapeutik, diagnostik dan bantuan, yang ditujukan untuk orang sakit dan unit keluarga mereka, yang ditujukan untuk perawatan aktif dan total pasien yang penyakit dasarnya, yang ditandai oleh evolusi yang tak terhentikan dan oleh prognosis yang buruk, tidak lagi merespon pada perawatan khusus ". Definisi ini terinspirasi oleh definisi perawatan paliatif menurut WHO (World Health Organization).
DNR: adalah akronim bahasa Inggris dari Do Not Resuscitate, yang dalam bahasa Italia berarti "jangan dibangkitkan". Ini adalah akronim yang, dalam catatan medis AS, menunjukkan perintah untuk tidak membangkitkan kembali pasien (resusitasi), jika ia adalah korban henti jantung.
Pengobatan sia-sia: terapi yang, menurut tim medis yang merawat pasien dalam kondisi kesehatan yang serius, sama sekali tidak efektif.
Doktrin efek ganda: teori etika yang memberikan penggunaan obat-obatan untuk memperpendek hidup seseorang, asalkan tujuan utamanya hanya untuk mengurangi rasa sakit korban.
Kompetensi: seorang pasien dengan kompetensi atau kompetensi adalah seorang individu yang memahami kondisi morbidnya, yang mengetahui implikasi yang terakhir dan mengetahui apa yang diperlukan oleh berbagai perawatan yang ada.

jenis

Ada berbagai cara untuk mengklasifikasikan euthanasia.

Metode klasifikasi yang mungkin membedakan euthanasia dalam:

  • Euthanasia aktif : ketika seseorang, misalnya mengandalkan suntikan obat penenang atau pelemas otot, menyebabkan kematian orang sakit parah yang nasibnya sudah ditulis. Eutanasia aktif bertindak langsung dan dengan tujuan tertentu.
  • Euthanasia pasif : itu adalah ketika seseorang menyebabkan kematian subjek dalam kondisi kesehatan yang serius, tidak memberikan segala jenis perawatan yang diperlukan untuk pemeliharaan hidup. Euthanasia pasif adalah tindakan tidak langsung, secara sukarela menghilangkan penggunaan perawatan yang penting untuk kelangsungan hidup.

    Contoh khas euthanasia pasif adalah: mematikan mesin yang mendukung pernapasan pada pasien yang sakit parah yang tidak dapat bernapas secara mandiri, atau kegagalan untuk melakukan pembedahan yang dapat (tetapi tidak pasti) memperpanjang masa hidup pasien.

Klasifikasi euthanasia lain yang mungkin, di sisi lain, mengakui keberadaan:

  • Euthanasia sukarela : itu adalah ketika seseorang menyebabkan kematian seseorang atas permintaannya. Secara umum, orang yang mengajukan permintaan adalah orang yang sakit parah.
  • Eutanasia non-sukarela : itu adalah ketika seseorang memutuskan untuk kematian seseorang dalam kondisi kesehatan yang sangat serius, mendukung eutanasia, tetapi pada saat itu tidak dapat mengekspresikan dirinya untuk mendukung yang terakhir. Ini adalah kasus, misalnya, orang yang koma atau dengan kerusakan otak parah, yang sebelumnya telah menyatakan pada beberapa kesempatan bahwa, dalam keadaan seperti itu, mereka akan memilih untuk eutanasia.
  • Euthanasia sukarela : ini adalah ketika seseorang memutuskan untuk kematian seseorang dari takdir yang sekarang ditandai, bertentangan dengan keinginan atau keinginan yang terakhir.

    Ini bukan benar-benar pembunuhan, tetapi cara untuk mengurangi durasi penderitaan.

    Untuk memahami, pikirkan kasus tembakan tentara di perut di perut. Luka itu mematikan dan nasibnya memutuskan, tetapi kematian tidak segera, tetapi bisa terjadi bahkan dalam beberapa jam. Dokter yang merawat tentara seperti itu mengenali situasi dan bertindak dengan memberikan kepada individu itu dalam pengobatan dosis obat penenang yang mematikan, untuk meringankan penderitaan mereka.

    Tentara itu "menderita" keputusan orang lain; Namun, orang ini bertindak demi kepentingannya, karena konsekuensi dari luka fana akan jauh lebih menyakitkan.

Menurut hukum di banyak negara di dunia, eutanasia sukarela dan eutanasia non-sukarela adalah dua bentuk pembunuhan yang dapat disalahkan (yaitu tidak disengaja), sedangkan eutanasia tak disengaja adalah bentuk pembunuhan jahat yang nyata (yaitu, sukarela).

Ini berarti bahwa, di negara-negara yang disebutkan di atas, mereka yang membantu seseorang meninggal, lebih atau kurang atas dasar permintaan dari yang terakhir, dihukum dengan penangkapan dan pemenjaraan.

Eutanasia sukarela

Contoh untuk dipahami:

  • Orang yang meminta bantuan seseorang untuk mati
  • Orang yang menolak segala jenis perawatan "berat" yang berat
  • Orang yang secara eksplisit meminta penghentian semua jenis perawatan pada diri mereka sendiri, termasuk penggunaan mesin medis
  • Orang yang menolak makan dan makan pada umumnya agar mati

Eutanasia non-sukarela

Ini mungkin menyangkut misalnya:

  • Orang-orang dalam keadaan koma
  • Orang yang terlalu muda, seperti bayi
  • Orang yang sangat tua
  • Orang-orang terbelakang dari sudut pandang mental
  • Orang dengan kerusakan neurologis yang serius

Eutanasia tak disengaja

Contoh untuk memahami siapa yang bisa berhubungan dengan:

  • Orang-orang menjadi korban tembakan mematikan
  • Orang-orang yang menjadi korban luka bakar yang sangat serius dan tentu saja hasilnya mematikan

Argumen yang mendukung

Orang yang mendukung eutanasia mengklaim bahwa setiap manusia memiliki hak penuh untuk mengendalikan hidupnya sendiri, oleh karena itu juga memutuskan untuk mati jika ia menganggapnya pantas.

Selain itu, mereka mengacu pada konsep "kualitas hidup", yang menyatakan bahwa:

  • Kehidupan yang berkualitas adalah kehidupan yang layak dijalani.
  • Penderitaan yang kejam, yang memaksakan penyakit yang mematikan dan beberapa perawatan simptomatik untuk ini, merusak tenor keberadaan dan membuat kegagalan untuk memberikan euthanasia legal tidak bermoral.

Jelas, para pendukung euthanasia ingin menunjukkan bahwa seseorang yang ingin mati tidak boleh menyalahgunakan atau berbenturan dengan hak-hak orang lain dalam mencari kematian. Dengan kata lain, pilihan untuk mati tidak boleh melibatkan orang lain, merugikan mereka, karena itu berarti memutuskan kehidupan orang lain.

Argumen menentang

Argumen dari mereka yang menolak euthanasia berbeda:

  • Argumen keagamaan : agama-agama yang paling luas di dunia mengutuk eutanasia dan bunuh diri, karena mereka menegaskan bahwa hidup adalah anugerah Tuhan dan hanya Tuhan yang dapat memutuskan kapan harus mengambilnya dari manusia.

    Karena itu, seseorang yang mencari maut untuk dirinya sendiri seolah-olah ingin menggantikan Tuhan atau tidak mengandalkan kehendaknya.

    Agama-agama seperti Kristen, Yahudi dan Islam menentang eutanasia.

    Sebaliknya, agama Hindu dan agama Buddha dalam beberapa hal menguntungkan.

  • Argumen medis-etis : kode etik dokter secara eksplisit melarang penggunaan euthanasia dan menyatakan bahwa setiap dokter memiliki kewajiban untuk melestarikan kehidupan manusia sebanyak mungkin.
  • Argumen yang disebut "lereng licin" : mereka yang mendukung argumen ini menegaskan bahwa melegalkan eutanasia akan memiliki serangkaian konsekuensi yang tidak menyenangkan.

    Pertama, itu akan memberi dokter kekuatan pengambilan keputusan yang besar dan berbahaya.

    Kedua, ini akan membuka diskusi yang sangat rumit tentang patologi di mana seorang individu mungkin atau mungkin tidak memerlukan eutanasia.

    Ketiga, itu akan membenarkan pengurangan biaya yang bertujuan untuk menemukan pengobatan yang efektif terhadap penyakit tertentu (dalam hal ini, yang eutanasia dipertimbangkan).

    Akhirnya, ini bisa mewakili akhir kehidupan bagi orang-orang yang dokternya keliru mendiagnosis penyakit mematikan dan yang, karena alasan ini, memilih euthanasia.

    Istilah "lereng licin" adalah pengingat konsekuensi yang disebutkan di atas dan bahaya yang ada di balik kemungkinan legalisasi eutanasia.

  • Argumen keluarga : ini adalah argumen untuk melindungi anggota keluarga dari orang yang sakit parah, yang sangat sering ingin menghabiskan waktu bersama orang yang mereka cintai, sebelum kematian.

Undang-undang italia

Hukum Italia mengutuk mereka yang mempraktikkan eutanasia aktif (itu adalah pembunuhan, menurut pasal 575 KUHP) dan mereka yang melakukan eutanasia sukarela (ini adalah pembunuhan terhadap konsenter, menurut pasal 579 hukum pidana) .

Pada kenyataannya, ini juga memberikan hukuman bagi mereka yang menerapkan euthanasia pasif, tetapi harus ditunjukkan bahwa bentuk eutanasia ini sulit dibuktikan.

Keingintahuan : menurut undang-undang negara kita, tepatnya berdasarkan pasal 580 KUHP, bunuh diri yang dibantu juga merupakan kejahatan, mirip dengan eutanasia.

SIAPA YANG MENGALAHKAN LEGALISASI EUTANASIA DI ITALIA?

Di antara asosiasi Italia yang berjuang untuk melegalkan eutanasia atau dalam hal apa pun untuk meningkatkan kesadaran publik tentang masalah ini, ada: yang disebut Dewan Bioetika (lahir tahun 1989), Exit-Italia (lahir tahun 1996), Liberautta (lahir tahun 2001) ) dan asosiasi radikal Luca Coscioni .

PROPOSAL HUKUM DI ITALIA

Anggota pertama Parlemen Italia yang mengusulkan undang-undang untuk penghentian terapi untuk pasien yang sakit parah adalah Loris Fortuna, pada tahun 1984. Sebelum itu, Fortuna juga berpartisipasi dalam penyusunan undang-undang tentang aborsi.

Pada Juli 2000, Menteri Kesehatan saat itu, Umberto Veronesi, menjelaskan perlunya menemukan solusi untuk euthanasia dan bahwa ini tidak dianggap tabu.

Tahun berikutnya, tepatnya pada Agustus 2001, Partai Radikal mempresentasikan undang-undang inisiatif populer, yang didefinisikan dengan kata-kata " Legalisasi euthanasia ".

Proposal ini tidak berhasil, atau lebih tepatnya Parlemen waktu itu tidak mempertimbangkannya.

Karena itu datang ke waktu yang lebih baru, tepatnya ke tahun 2012, ada proposal hukum inisiatif populer lainnya, selalu mendukung legalisasi euthanasia.

Dipromosikan oleh Asosiasi radikal Luca Coscioni dan Exit-Italia, RUU ini masih menunggu keputusan oleh Parlemen Italia.

di luar negeri

Di dunia, ada negara-negara di mana eutanasia dan bunuh diri yang dibantu adalah ilegal (persis seperti di Italia), negara-negara di mana hanya satu dari dua praktik ini ilegal dan, akhirnya, negara-negara di mana pelanggaran pidana bukan hanya pelanggaran administratif saja ( dekriminalisasi).

Berikut adalah posisi spesifik yang diambil oleh beberapa negara di dunia:

  • Inggris Raya : hukum menganggap euthanasia dan bunuh diri yang dibantu ilegal. Beberapa politisi telah mencoba melegalkan kedua praktik ini, tetapi tidak berhasil.
  • Belanda (Holland) : menyetujui legalisasi eutanasia dan membantu bunuh diri pada tahun 2000 (setelah dekriminalisasi pada tahun 1994), menjadikannya negara pertama di dunia yang mengambil posisi hukum terhadap praktik-praktik semacam itu.

    Menurut Departemen Kesehatan Masyarakat, Kesejahteraan dan Olahraga, eutanasia "memungkinkan seseorang untuk mengakhiri keberadaan mereka dengan bermartabat, setelah menerima setiap jenis perawatan paliatif yang tersedia".

  • Belgia : euthanasia resmi pada bulan September 2002. Persetujuan praktik ini di Parlemen datang dengan 86 suara mendukung, 51 suara menentang dan 10 abstain. Faktanya, itu adalah negara Eropa kedua, setelah Belanda, yang menyatakan dirinya secara hukum mendukung eutanasia.
  • Luksemburg : melegalkan eutanasia pada tahun 2008, tetapi berlakunya undang-undang yang memungkinkan praktik ini kembali ke tahun berikutnya, 2009. Sementara berbicara, itu adalah negara Eropa ketiga yang melegalkan eutanasia, setelah Belanda dan Belgia.
  • Prancis : pada bulan Maret 2015 Parlemen Perancis menyetujui undang-undang yang memungkinkan, hanya atas permintaan pasien, penggunaan obat-obatan untuk "sedasi yang dalam dan berkelanjutan".
  • Jerman : menganggap euthanasia sebagai kejahatan, tetapi tidak membantu bunuh diri, di mana pasien harus sadar akan tindakannya.
  • Denmark : ada sedikit kejelasan tentang ini. Dia mengutuk eutanasia, bahkan jika orang yang membunuh pasien menunjukkan bahwa dia bertindak atas permintaan eksplisit dari pasien yang sama.

    Namun, pada saat yang sama, itu dianggap legal untuk membatasi perawatan medis yang agresif.

  • Swedia : telah mendekriminalisasi euthanasia aktif dan bunuh diri yang dibantu.
  • Hongaria : memungkinkan euthanasia pasif hanya atas permintaan pasien.
  • Spanyol : euthanasia yang didekriminalisasi dan membantu bunuh diri pada tahun 1995.
  • Norwegia : mengutuk euthanasia, tetapi memberikan pengurangan hukuman kepada mereka yang menunjukkan bahwa mereka telah bertindak atas permintaan tegas dari korban atau pada seseorang dengan penyakit yang tidak dapat disembuhkan.
  • Cina : ada undang-undang yang memberi wewenang kepada rumah sakit untuk mempraktikkan eutanasia bagi pasien yang sakit parah.
  • Amerika Serikat : eutanasia adalah ilegal di hampir setiap negara bagian AS. Namun, harus ditunjukkan bahwa setiap saat pasien dapat menolak untuk terus menerima perawatan atau dukungan medis, bahkan jika ini dapat menyebabkan kematian dini.

    Bunuh diri yang dibantu adalah sah di 5 negara bagian: Oregon, Vermont, Washington, Montana dan California.

  • Kanada : Sejumlah diskusi sedang berlangsung mengenai eutanasia dan bunuh diri yang dibantu. Saat ini, Negara Bagian Quebec, yang mengizinkan bunuh diri dengan bantuan, layak disebutkan.
  • Kolombia : euthanasia resmi pada tahun 2015.
  • Israel : Hukum Israel secara eksplisit melarang eutanasia. Dalam hal ini, pengaruh agama sangat penting.